王建在贞元（唐德宗年号，785—805）年间曾在幽燕一带渡过了十多年的转战千里北条麻妃个人资料，对边域战士的生计极为老到，非常怜悯他们的可怜，这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给东说念主民带来的祸殃。

“渡辽水，此去咸阳五沉。”这两句写出征的战士抛妻弃子，远程开荒。

“来时父母知隔生北条麻妃个人资料，重著衣裳如送命。”“隔生”之感、“送命”之别深入地揭示了唐代对外构兵给精深做事东说念主民带来的严重灾难。父母与犬子、老婆与丈夫、小孩与父亲的世态炎凉，恰是源于统带者的这些对外侵扰构兵。

“亦有白骨归咸阳，营家（一作‘茔冢’）各与题本乡。”这两句体现了远征之东说念主的挂家之情，即使死了也不忘家乡，但愿落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”王人是构兵留住的凄婉的遗物，是荼毒构兵的见证。凄婉的遗物与挂家之情融汇在通盘，让东说念主伤感疾苦，抒发了诗东说念主对统带阶层穷兵黩武的控诉与愤激。

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“身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”，谢世的只可隔着辽水空望家乡。他们只可期许有一天尸横遍野后，我方的遗骸简略被运气地送回长安。远开荒士的悼念，在这字里行间证实得很好坏。

此诗笔力健硕北条麻妃个人资料，田地苍凉，读来令东说念主心摧骨折、肝肠欲绝。

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